云南·西南养蛊蛊婆百虫
云南蛊术
山里的坛子不能乱揭——蛊是养出来的，也是被逼出来的。
传说起源
「蛊」字本义为器皿中的毒虫，云南、贵州一带的苗、傣等族古俗中确有养蛊之说：取百虫共置一器，任其相食，最后存活者为蛊。传说蛊婆多为独居老妪，蛊虫会按时令发作，需以食物饲之，故有「种蛊之家，不可久留」的禁忌。
异闻全文
古籍《本草纲目》与《岭外代答》均载蛊毒之说，称「造蛊者以百虫置皿中，俾相啖食，取其存者为蛊」。
民间对蛊的恐惧，本质上是对「施恩反噬」的担忧：乡里传说，蛊婆每隔一段时日必须放蛊，否则自身受苦——这使「被蛊」成了一桩说不清、躲不掉的邻里心病。
影视中的蛊多与「附身」「降头」合并叙事，如《灵媒》《哭声》中失控的仪式感，正是蛊文化在影像中的变体。
